<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://art-studies.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1399</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه مبانی آفرینش هنری در سوررئالیسم
و مبانی خلق هنری در حکمت متعالیه</title_fa>
	<title>A Comparison Between Art Creation Basics in Surrealism and Transcendental Philosophy</title>
	<subject_fa>هنرهای تجسمی</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>این نوشتار با بررسی آموزه&#8204;های حکمت متعالیه به&#8204;عنوان یک مکتب فلسفی عرفانی در باب آفرینش هنری به مقایسه آن با مبانی و روش&#8204;های سوررئالیستی خلق هنری می&#8204;پردازد. در این سیر، ابتدا با بیان اجمالی از عوالم سه گانه و تناظر آن&#8204;ها با قوای مدرکه ظاهری و باطنی نفس ناطقه این امر توضیح داده می&#8204;شود که آفرینش هنری در نظام فکری حکمت متعالیه برآیند همکاری قوای ظاهری و باطنی است. سپس بیان خواهد شد که قوه خیال با در اختیار قوه واهمه قرار دادن ذخایری که از قوای ظاهری دریافت کرده است، با دخل و تصرف قوه متصرفه دست به آفرینش تصاویر می&#8204;زند. به تبع به این مسئله پرداخته شده است که قوت و کیفیت آفرینش هنری به قوت قوای مذکور بستگی دارد. سپس با بررسی روش&#8204;های سوررئالیستی رویا، خواب مغناطیسی اتوماتیسم و تصادف برای بیان این مطلب تلاش شده است که هر آنچه سوررئالیسم به&#8204;عنوان روش&#8204;هایی برای دست&#8204;یابی به آزادی ذهنی محض استفاده کرده است، در حقیقت به عرصه عمل درآوردن همان آموزه&#8204;های فلسفه صدرایی است. با تاکید بر این امر که رویکرد افراطی سوررئالیست&#8204;ها به قوه خیال با آن&#8204;چه در حکمت متعالیه گفته می&#8204;شود منافات دارد؛ چنان&#8204;که این افراط در عمل نیز در تجربه سوررئالیسم خود را با تهدید سلامت روانی هنرمندان به منصه ظهور رسانده است.&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div&gt;This research is comparing Transcendent Philosophy doctrine as a mystical- philosophical school of thought in the creation of art with surrealism basics and methods of making art. In this process after a short introduction to three realms of the world and their correspondence with external and internal perceptive powers, it is explained that the creation of art is the result of the collaboration between external and internal perceptive powers. Then it is explained that images are created by representative faculty accommodating its reserves of external precipitations to estimative faculty and modification of imaginal faculty. Consequently, it is stated that quality if artistic creation depends on the quality and strength of those faculties. Then by studying surrealist methods of dreaming, hypnotism, automatism, and accident, it is concluded that everything surrealists have done due to achieving free mind state is, in fact, practicing Transcendental Philosophy theories, emphasizing that excessive focus on representative faculty contradicts Transcendental Philosophy doctrine as the surrealist experience shows it has affected artists&amp;#39; mental health.&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>سوررئالیسم, ملاصدرا, حکمت متعالیه, آفرینش هنری.</keyword_fa>
	<keyword>Transcendental Philosophy, surrealism, Mulla Sadra, Art creation.</keyword>
	<start_page>125</start_page>
	<end_page>138</end_page>
	<web_url>http://art-studies.ir/browse.php?a_code=A-10-90-26&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad sadra</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>amini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد صدرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600156</code>
	<orcid>1003194753284600156</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
