2

fa مطالعه تطبیقی سر در مسجد جورجیر اصفهان و مسجد الأقمر قاهره A Comparative Study of facade of Jurjir Mosque of Isfahan and Al-Aqmar Mosque of Cairo هنرهای تجسمی پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">با حکومت فاطمیان در مصر، هنری پدیدار شد که به هنر فاطمی موسوم است و از جمله خصوصیات آن ساختِ مساجد کوچک، توجه به ساخت آرامگاه و ابداع یا استفادۀ نوآورانه از مقرنس است که می‌توان به مسجد الأقمر قاهره اشاره کرد. در هنر آل‌بویه، استفاده از مساجدِ از پیش موجود و نوآوری در بازسازی آن‌ها اتفاقی بود که در مساجد جامع نایین و اصفهان مشاهده می‌شود. مسجد جورجیر اصفهان نیز، نمونه‌ای از مساجد کوچک است. یکی از مشخصه‌های این دو مسجد سردر مزین آن‌هاست. هدف از انجام این پژوهش، مقایسۀ تزیینات سردرِ این دو مسجد بود. این پژوهش از منظر هدف، کاربردی و از منظر شیوۀ انجام، توصیفی- تحلیلی با رویکرد تطبیقی انجام شد. اطلاعات نیز به شیوۀ کتابخانه‌ای به‌دست آمد. بررسی‌ها نشان می‌دهد کوچک بودن هر دو، حضور آرایه‌های تزیینی بی‌شمار در ورودی هر دو مسجد و داشتن بنیان‌گذارانی غیر از حاکم وقت از ویژگی‌های مشترک این دو بنا محسوب می‌شود. در مسجد الأقمر از سنگ و در مسجد جورجیر از آجر استفاده شده‌ است. مضامین کتیبه‌ها و آرایه‌های تزیینی در سردر مسجد الأقمر به مفاهیم مورد توجه شیعیان اشاره دارد، در حالی‌که در کتیبه‌های سردر جورجیر نامی از حضرت علی (ع) برده نشده و آرایه‌های آن به تزیینات ساسانی شباهت دارد.</div> <div>By Fatimid empire expansion in Egypt and North Africa, an art arose called Fatimid Art. Developing architecture, especially in the construction of small mosques, the emergence of a new social class and new sponsors, pay attention to build the mausoleum, creation or innovative use of Muqarnas can be mentioned as the characteristics of Fatimid art. Using the existing mosques and innovatively reconstructing them was an event observed in the mosques of Na'in and Isfahan in the art of Buyid in Iran. Using elements of Sasanian art in these buildings is obvious. In the middle of fifth century AH, there was a change in the construction of mosques and religious buildings in Egypt; Instead of building new Jameh mosques, the small mosques were built by sponsors other than of Caliphates, Including Al-Aqamar Mosque in Cairo. One of the features of these mosques is their decorative facade. The Jurjir Mosque is an example of small mosques built which was financed by resources other than government funds. The only high-rise and decorative façade has remained of this mosque that is a unique example of memorials in the east of the Islamic world. In this research, after studying each mosque separately and listing the characteristics of each; a comparative study has been carried out between them. On the one hand, the small size of both, the presence of numerous decorative arrays at facade of both mosques and having non-ruling founders are common features of these two buildings. However, stone is used in Al-Aqmar mosque and brick in Jurjir Mosque. The themes of the inscriptions and ornamental arrays in the facade of Al-Aqamar mosque refer to the Shiite concepts; while in the inscriptions of Jurjir mosque there is no mention of Imam Ali and no symbols representing the Shiite thought were found, although the elements of Sassanid art are seen in there.</div> هنر فاطمیان, هنر آل‌بویه, مسجد جورجیر اصفهان, مسجد الأقمر قاهره, سردر مزین Fatimid art, Buyids art, Al-Aqmar Mosque of Cairo, Jurjir Mosque of Isfahan, decorative facade 59 74 http://art-studies.ir/browse.php?a_code=A-10-90-13&slc_lang=fa&sid=1 Nazanin Enayati نازنین عنایتی 1003194753284600142 1003194753284600142 Yes