<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://art-studies.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازشناسی گفتمان انتقادی «نقدِ نهادی»</title_fa>
	<title>The Critical Discourse of &quot;Institutional Critique&quot;: A Re-Examination</title>
	<subject_fa>هنر غرب</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot; tahoma=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;اصطلاح &amp;laquo;نقد نهادی&amp;raquo; به هنرمندانی اشاره دارد که از اواخر قرن بیستم با به&#8204;کارگیری طیف وسیعی از شیوه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot; tahoma=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;ها و اعمال هنری، درراستای براندازی یا اصلاح و گسترش چارچوب نهادیِ هنر تلاش کرده&#8204;اند و در مباحث دانشگاهی عموما ذیل &amp;laquo;دو موج&amp;raquo; مورد مطالعه قرار گرفته&#8204;اند. مقالۀ پیش&#8204;رو که از منظر هدف پژوهشی بنیادی به&#8204;شمار می&#8204;آید، بر مبنای روشی توصیفی-تحلیلی، با استناد به منابع کتابخانه&#8204;ای و با هدف دستیابی به شناختی عمیق از گفتمان انتقادی نقد نهادی، ابتدا به شناخت بنیان&#8204;های عملی و نظری این گفتمان پرداخته و در گام بعدی، با تکیه بر آثار و آرای هنرمندان مرتبط، رویکردها و شیوه&#8204;های به&#8204;کارگرفته&#8204;شده توسط آن&#8204;ها واکاوی شده و درنهایت نیز، سرانجامِ این گفتمان مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. این پژوهش نشان می&#8204;دهد که هنرمندان مرتبط با گفتمان انتقادی نقد نهادی، متاثر از &amp;laquo;نگرش ضدنهادی&amp;raquo; غالب بر فضای فکری اواخر قرن بیستم و با استفاده از تجربیات پیشین هنرمندان آوانگارد و نوآوانگارد و همچنین با تکیه بر دانش نهادی شکل&#8204;یافته در قالب &amp;laquo;نظریهٔ نهادی هنر&amp;raquo; و کاربست آن در حوزهٔ &amp;laquo;جامعه&#8204;شناسی هنر&amp;raquo;، توانستند پا فراتر از جنبش&#8204;های انتقادی پیشین بگذارند و در اعمال انتقادی خود، ارکان گفتمان هنر -به&#8204;ویژه موزهٔ هنر- را به&#8204;چالش بکشند. اگرچه نقد نهادی را نمی&#8204;توان گفتمانی کاملا موفقیت&#8204;آمیز توصیف کرد اما از تاثیرات آن بر جریان هنر معاصر نیز نمی&#8204;توان چشم&#8204;پوشی کرد که از جمله این تاثیرات را در شکل&#8204;گیری جریان&#8204;هایی همچون &amp;laquo;نهادگرایی نوین&amp;raquo;، &amp;laquo;زیباشناسی رابطه&#8204;ای&amp;raquo;، &amp;laquo;کنش&#8204;گری هنری&amp;raquo;، &amp;laquo;چرخش کیوریتوریال&amp;raquo; و &amp;laquo;موزه&#8204;شناسی نوین&amp;raquo; می&#8204;توان یافت.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;font-family:&quot; tahoma=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;From the very beginning of the establishment of the institutional aspect of Art by the Academy, artists took a stand against it; These stances, which began in the nineteenth century with the demonstration of alternative exhibitions by Gustave Corbett and then the Impressionists, and continued in other forms by Avant-garde artists of the twentieth century, paving the way for the emergence of &amp;quot;Institutional Critique&amp;quot; critical discourse. This study shows that &amp;quot;Institutional Critique&amp;quot; was formed under the influence of the &amp;quot;Anti-institutional attitude&amp;quot; around the 1960s and succeeded to transcends the Avant-garde movements by utilization of the institutional knowledge acquired through the practices of Avant-garde artists, the &amp;quot;Institutional Theory of Art&amp;quot; and &amp;quot;The Sociology of Art&amp;quot;. &amp;quot;Institutional Critique&amp;quot; included a wide range of methods and practices that were applied by artists who aimed at subverting or reforming and expanding the institutional framework of Art; these artists according to their common goals, in academic studies, are canonized as the &amp;quot;two waves&amp;quot;, in addition to their influence on the functioning of the Art institutions -especially the Art Museums-, provided the basis for the formation of several theoretical and practical discourses. Therefore, understanding this critical discourse can be considered as a prerequisite for achieving a comprehensive knowledge of Contemporary Art. This article, which is considered fundamental research, from a methodological point of view is a Descriptive-Analytical that has used library sources to provide a general understanding of the &amp;quot;Institutional Critique&amp;quot;. In the first place, it tries to identify the factors influencing the emergence of the &amp;quot;Institutional Critique&amp;quot;, then analyze the Artworks and opinions related to the associated artists, and finally has a look at its performance and its effects on contemporary Art. Also, the lack of this topic in Persian-language studies provides another reason for doing this research.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>نقد نهادی, نهاد هنر, نگرش ضد نهادی, هنر آوانگارد, هنر نئو آوانگارد, نقد موزهٔ هنر, هنر معاصر</keyword_fa>
	<keyword>Institution of Art, Institutional Critique, Anti-institutional attitude, Avant-guard Art, Neo Avant-garde Art, critique of Art museum, Contemporary Art</keyword>
	<start_page>17</start_page>
	<end_page>36</end_page>
	<web_url>http://art-studies.ir/browse.php?a_code=A-10-48-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mostafa</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Yazdanpanah</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد مصطفی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یزدان‌پناه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.m.yazdanpanah@ut.ac.ir</email>
	<code>1003194753284600425</code>
	<orcid>1003194753284600425</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
